{"metadata":[{"label":{"en":["Access rights"],"pl":["Prawa dostępu"]},"value":{"en":["Attribution, NoDerivatives"],"pl":["Uznanie autorstwa, Bez utworów zależnych"]}},{"label":{"en":["Contact person"],"pl":["Osoba do kontaktu"]},"value":{"pl":["Patała, Agnieszka"]}},{"label":{"en":["Subject and Keywords"],"pl":["Temat i słowa kluczowe"]},"value":{"en":["Christophany","The Risen Christ Appearing to the Virgin","Noli me tangere","Incredulity of Thomas","Late Gothic painting","Silesia","Wrocław","Poor Clares"],"pl":["Chrystofania","Zmartwychwstały Chrystus ukazujący się Marii","Noli me tangere","Niewierny Tomasz","malarstwo późnogotyckie","Śląsk","Wrocław","klaryski"]}},{"label":{"en":["Data collection technique"],"pl":["Technika zbierania danych"]},"value":{"pl":["Dane były pozyskiwane podczas kwerend archiwalnych, bibliotecznych i w ramach badań terenowych"]}},{"label":{"en":["Creator"],"pl":["Twórca"]},"value":{"pl":["Patała, Agnieszka"]}},{"label":{"en":["Data collection period"],"pl":["Okres zbierania danych"]},"value":{"pl":["01.02.2022 \u2013 30.11.2022"]}},{"label":{"en":["Depositor"],"pl":["Deponent"]},"value":{"pl":["Patała, Agnieszka"]}},{"label":{"en":["Title"],"pl":["Tytuł"]},"value":{"pl":["Przecież niebo i niebiosa najwyższe nie mogą Cię objąć\u201d (1 Krl 8, 27) Zaginiony obraz Chrystofanii Marii (1506 r.) z klasztoru wrocławskich klarysek oraz problem relacji wiary i dotyku"]}},{"label":{"en":["Resource Type"],"pl":["Typ zasobu"]},"value":{"en":["text"],"pl":["tekst"]}},{"label":{"en":["Autor opisu"],"pl":["Autor opisu"]},"value":{"en":["pw"],"pl":["pw"],"universal":["pw"]}},{"label":{"en":["Financing Institution"],"pl":["Instytucja finansująca"]},"value":{"pl":["https://ror.org/03ha2q922 Narodowe Centrum Nauki"]}},{"label":{"en":["Is referenced by"],"pl":["Powiązane dane"]},"value":{"pl":["https://doi.org/10.34616/150356"]}},{"label":{"en":["License"],"pl":["Licencja"]},"value":{"en":["Creative Commons - Attribution, NoDerivatives (CC BY-ND 4.0)","https://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0/deed.en"],"pl":["Creative Commons - Uznanie autorstwa, Bez utworów zależnych (CC BY-ND 4.0)","https://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0/deed.pl"]}},{"label":{"en":["Alternative title"],"pl":["Tytuł odmienny"]},"value":{"en":["Io, the heavens, and the heavens of the heavens do not contain Thee\u201d (1 Kings 8:27). The Lost Painting of the Risen Christ Appearing to Mary (1506) from the Convent of the Poor Clares in Wrocław and the Relationship Between Faith and Touch"]}},{"label":{"en":["Language"],"pl":["Język"]},"value":{"en":["pol"],"pl":["pol"],"universal":["pol"]}},{"label":{"en":["Abstract"],"pl":["Abstrakt"]},"value":{"en":["The article deals with a lost painting featuring the Risen Christ Appearing to Mary, created in 1506 and originating from the former convent of the Poor Clares in Wrocław (before 1945: Breslau). The reason for providing a separate study to this particular object lies primarily in its rare, even on a European scale, iconography, being a merge of apocryphal and biblical scenes and at the same time synthesizing medieval descriptions of Christophany, especially those written by Franciscan authors. What is more, the artwork proves to be all the more complex in its intellectual and ideological eloquence, the more educated and aware of its meditative goals thePoor Clares praying before it were. The nuns being less advanced in their studies could, with its help, especially at Easter, worship Mary Queen of Heaven (Regina Caeli) and the Mother of God. On the other hand, the spiritually and mentally more mature Poor Clares, aware of the fact that the possibility of touching, let alone embracing, God and Mary is the privilege of those whose faith remains unshaken, the image could lead deeper and support contemplation intended to result, according to St Clare\u2019s recommendations, \u201cin clinging to His most sweet Mother who carried a Son whom \u2018the heavens cannot containʼ.\u201d"],"pl":["Traktuje o zaginionym obrazie z przedstawieniem Zmartwychwstałego Chrystusa ukazującego się Marii, powstałym w 1506 roku i pochodzącym z dawnego zespołu klasztornego wrocławskich klarysek. Powód poświęcenia mu osobnego omówienia leży przede wszystkim w jego rzadkiej \u2013 nawet w skali europejskiej \u2013 ikonografii, stanowiącej mariaż scen apokryficznych i biblijnych oraz jednocześnie syntetyzującej średniowieczne opisy Chrystofanii, zwłaszcza wychodzące spod pióra franciszkańskich autorów. Co więcej, dzieło okazuje się w swojej intelektualno-ideowej wymowie tym bardziej złożone, im lepiej wykształcona i świadoma swoich medytacyjnych celów była modląca się przed nim klaryska. Mniej zaawansowane w naukach lub zaangażowane siostry mogły przy jego pomocy, szczególnie w okresie Wielkanocy, oddawać cześć Marii Królowej Nieba (Regina Caeli) i rodzicielce Boga. Z kolei dojrzalsze duchowo i umysłowo klaryski, świadome, iż możliwość dotknięcia, a tym bardziej objęcia Boga oraz Marii stanowi przywilej tych, których wiara pozostaje niezachwiana, obraz mógł prowadzić głębiej i wspomagać kontemplację mającą skutkować, zgodnie z zaleceniami św. Klary, \u201eprzytuleniem się do najsłodszej Matki, która porodziła tak wielkiego Syna, że \u2018niebiosa nie mogą Go objąćʼ \u201d."]}},{"label":{"en":["Place of publishing"],"pl":["Miejsce wydania"]},"value":{"en":["Toruń"],"pl":["Toruń"],"universal":["Toruń"]}},{"label":{"en":["PLMET"],"pl":["PLMET"]},"value":{"en":["https://docs.psnc.pl/spaces/FBCMETGUIDE/overview"],"pl":["https://docs.psnc.pl/spaces/FBCMETGUIDE/overview"],"universal":["https://docs.psnc.pl/spaces/FBCMETGUIDE/overview"]}},{"label":{"en":["Date issued"],"pl":["Data wydania"]},"value":{"en":["2022"],"pl":["2022"],"universal":["2022"]}},{"label":{"en":["Project Manager"],"pl":["Kierownik projektu"]},"value":{"pl":["Kutaj-Markowska, Anna"]}},{"label":{"en":["Project Name"],"pl":["Nazwa projektu"]},"value":{"pl":["Residua przednowoczesnych relacji ze sztuką w wybranych współczesnych żeńskich zakonach na terenie Małopolski i Dolnego Śląska (OPUS 21 ; 2021/41/B/HS2/03148)"]}},{"label":{"en":["Detailed Type"],"pl":["Szczegółowy typ zasobu"]},"value":{"en":["article"],"pl":["artykuł"]}}],"id":"https://repozytorium.uni.wroc.pl/manifest","label":{"pl":["Przecież niebo i niebiosa najwyższe nie mogą Cię objąć\u201d (1 Krl 8, 27) Zaginiony obraz Chrystofanii Marii (1506 r.) z klasztoru wrocławskich klarysek oraz problem relacji wiary i dotyku"]},"type":"Manifest","@context":"http://iiif.io/api/presentation/3/context.json","items":[{"width":1600,"id":"https://repozytorium.uni.wroc.pl/canvas/page1","label":{"@none":["PDF/AUNC+53+-+004+-+PATAŁA+A.,+Przecież+niebo+i+niebiosa (1).pdf"]},"type":"Canvas","items":[{"id":"https://repozytorium.uni.wroc.pl/annotation/page1","type":"AnnotationPage","items":[{"motivation":"painting","id":"https://repozytorium.uni.wroc.pl/annotation/page1/1","type":"Annotation","body":{"format":"application/pdf","id":"https://repozytorium.uni.wroc.pl/Content/140816/PDF/AUNC+53+-+004+-+PATAŁA+A.,+Przecież+niebo+i+niebiosa (1).pdf","label":{"@none":["PDF/AUNC+53+-+004+-+PATAŁA+A.,+Przecież+niebo+i+niebiosa (1).pdf"]},"type":"Text"},"target":"https://repozytorium.uni.wroc.pl/annotation/page1"}]}],"height":1200}]}