Szczegóły obiektu: Przemiany intymności w amerykańskim protestantyzmie fundamentalistycznym i ewangelikalnym w drugiej połowie XX wieku i na początku XXI wieku

Opis

• PLMET:
  
  http://confluence.man.poznan.pl/community/display/FBCMETGUIDE
• Tytuł:
  
  
  Przemiany intymności w amerykańskim protestantyzmie fundamentalistycznym i ewangelikalnym w drugiej połowie XX wieku i na początku XXI wieku
• Twórca:
  
  
  Wiktorowski, Grzegorz
• ORCID:
  
  0000-0002-3298-9867
• Temat i słowa kluczowe:
  
  
  afirmacja seksualności;
  ewangelikalizm;
  fundamentalizm protestancki;
  intymność;
  purytanizm
• Abstrakt:
  
  
  Wpływ purytanizmu na kształtowanie się „amerykańskiego »Ja«”, pomimo krytyki ze strony perspektyw multikulturalistycznych czy tzw. Nowej Amerykanistyki, pozostaje bezustannie ważnym elementem kreowania tożsamości, szczególnie w sferach etyki seksualnej. Purytanie jako skrypturyści (opierający się radykalnie na lekturze Biblii) zerwali z katolicką wizją kobiety i kobiecej seksualności, wskazując, że w ocenie Pisma Świętego kobieta stanowi towarzyszkę i pomoc mężczyzny, co należy oceniać pozytywnie. Odrzucili również katolicki pogląd, że małżeństwo jest gorsze od celibatu i dziewictwa, jak również demonizację aktu seksualnego oraz czerpanej z niego rozkoszy. Przyjęli natomiast podejście afirmatywne do małżeństwa, seksualności umieszczonej w jego ramach oraz relacji emocjonalno-uczuciowych małżonków. W XIX i XX w. standard ten podjęły kolejno ewangelikalizm i fundamentalizm protestancki. Oba ruchy religijne reprezentują afirmatywne podejścia do seksualności, umieszczając sam akt seksualny w kontekście romantycznej więzi uczuciowej. Jej charakter jest jednak konserwatywny: heteroseksualny i monogamiczny. Środowiska te dość restrykcyjnie podchodzą do tzw. niestandardowych zachowań seksualnych (seks oralny, analny, fetyszyzmy oraz zaliczane tu akty nieheteronormatywne), jak również do masturbacji i pornografii. W przypadku tych pierwszych stanowiska ulegają zmianie. Prowadzi to do wykształcenia się podejść, które nieobecne są choćby w katolicyzmie, a związane z dopuszczeniem antykoncepcji, zapłodnienia pozaustrojowego oraz aborcji w uzasadnionych przypadkach.
• Miejsce wydania:
  
  Wrocław
• Wydawca:
  
  Instytut Socjologii Uniwersytetu Wrocławskiego
• Współtwórca:
  
  
  Banaszak, Ewa. Red.
• Data wydania:
  
  2019
• Typ zasobu:
  
  
  tekst
• Szczegółowy typ zasobu:
  
  
  czasopismo
• Identyfikator:
  
  
  oai:repozytorium.uni.wroc.pl:100461 ;
  
  ISSN 2657-3679
• DOI:
  
  doi: 10.34616/fs.19.2.64.92
• Język:
  
  pol;
  eng
• Jest częścią:
  
  https://www.bibliotekacyfrowa.pl/publication/104729
• Powiązana publikacja:
  
  http://www.fabricasocietatis.uni.wroc.pl/
• Prawa dostępu:
  
  
  Uznanie autorstwa, Użycie niekomercyjne, Bez utworów zależnych
• Licencja:
  
  
  Creative Commons - Uznanie autorstwa, Użycie niekomercyjne, Bez utworów zależnych (CC BY-NC-ND 4.0);
  https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.pl
• Właściciel praw:
  
  Copyright by Grzegorz Wiktorowski

Obiekt znajduje się w kolekcjach:

Informacje dodatkowe

• Data utworzenia: 2019-12-08
• Data ostatniej modyfikacji: 2022-09-26
• Liczba wyświetleń treści obiektu: 681
• Możesz również pobrać opis tego obiektu w formatach:
  RDF;
  OAI-PMH
• Pobierz manifest IIIF:
  https://repozytorium.uni.wroc.pl/iiif-manifest/manifest/100461/PDF.json